Processione “Za Križen” (“Seguendo la croce”)
La processione “Za križen” è stata inserita dall’UNESCO nella lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale dell’umanità.
Za križenè una processione popolare che si svolge da cinquecento anni nella notte tra il giovedì e il venerdì santo, tra sei località al centro dell’isola: Jelsa, Pitve, Vrisnik, Svirče, Vrbanj e Vrboska. non folklore, è un’espressione autentica, non commercializzata e profondamente popolare di lealtà ai valori tradizionali. Tuttavia, oltre alla sua grande importanza religiosa, la processione è molto attraente per il suo aspetto pittoresco perché le lunghe file squarciano la notte con le loro lampade e grandi ceri. Dietro il portatore della Croce e il suo corteo seguono i cantori che intonano antichi canti religiosi e il resto della popolazione. Questo è il motivo del maggior numero di visite a Hvar durante la Pasqua e la processione lascia una grande impressione sui visitatori.
La vita sull’isola è piena di gioia e tristezza. Nel corso dei secoli gli abitanti di Hvar hanno intrecciato le loro preoccupazioni, dubbi, gioie, dolori e croci personali nella processione Za križen, un’antica usanza di visitare le tombe di Dio nelle chiese parrocchiali della parte centrale dell’isola. La sera del Giovedì Santo le processioni partono contemporaneamente da sei località: Jelsa, Pitava, Vrisnik, Svirče, Vrbanj e Vrboska, visitando le chiese parrocchiali di tutte le località menzionate e alcune cappelle lungo il percorso, senza incontrarsi da nessuna parte, perché porta sfortuna, e ritornano alle chiese di partenza all’alba del Venerdì Santo.
All’inizio della rivolta popolare, avvenuta tre mesi dopo questo evento e durata quattro anni. Secondo un’altra teoria, la processione è nata dopo la secessione delle località nella parte centrale dell’isola dalla capitale Hvar. Secondo la terza teoria, la fonte e l’ispirazione di questa usanza è la consapevolezza spirituale degli abitanti della Hvar medievale e la venerazione dei dolori, della morte e della risurrezione di Gesù. I dati storici mostrano che all’inizio non era come oggi. Nel XVII secolo la processione partiva il Venerdì Santo prima dell’alba (intorno alle 4 del mattino) e si svolgeva solo tra due paesi vicini. Così gli abitanti di Jelsa andarono a Pitve, quelli di Pitve a Jelsa, gli abitanti di Vrisnik andarono a Svirče e viceversa… La processione assunse la sua forma attuale a metà del XIX secolo.
I ricordi più antichi della processione Za Križen (“Seguire la croce”) si tramandano oralmente.
A Hvar c’è la superstizione secondo cui le processioni non dovrebbero incontrarsi perché portano sfortuna. Il cronista di Vrbanj Marko Pavičić scrive nel suo libro “Za križen u riječi i slici” che probabilmente il motivo è che un anno ha perso un figlio. Un bambino si addormentò in chiesa e si svegliò molto tempo dopo la partenza della processione. Aveva paura ed era così confuso che ha preso la direzione opposta e si è perso. Dicono che ci sono voluti tre giorni per trovarlo.
La storia più recente della processione Za Križen è inseparabile dagli eventi turbolenti della guerra. La domenica delle Palme, il 6 aprile 1941, i bombardieri tedeschi attaccarono Belgrado, dando inizio alla seconda guerra mondiale in Jugoslavia. A Hvar la gente veniva invitata ad arruolarsi nell’esercito e non era sicuro se avrebbe avuto luogo la processione dello Za križen. Nonostante il pericolo e l’incertezza, la processione ebbe inizio. Le chiese e le case erano al buio e i partecipanti alla processione hanno dovuto spegnere lampade e candele. Nella notte la gente venne informata che la Jugoslavia aveva capitolato e che si poteva accendere le candele senza pericolo.
Gli eventi più importanti per la processione dello Za Križen ebbero però luogo due anni dopo. Nella primavera del 1943 l’isola di Hvar fu occupata dagli italiani e il corteo fu vietato. Alcuni però chiesero al comandante italiano di autorizzare il corteo, che egli accettò, ma a condizione che il crocifisso fosse accompagnato da soli dieci uomini. Donne e bambini non potevano partecipare. Li avvertì che una pattuglia avrebbe fatto il giro tutta la notte e che se avessero trovato più del previsto sarebbero stati arrestati e fucilati. Non potevano accendere le luci, cantare o pregare. Coloro che hanno assistito alla serata di quel Giovedì Santo ricordano che sei chiese erano piene di gente, si sentiva la paura nell’aria e la gente piangeva come se qualcuno fosse portato al patibolo. I pochi partecipanti al corteo ricordano la grande paura che li accompagnava mentre andavano da una località all’altra, ascoltando ogni rumore, preoccupati a tutto tondo. Il parroco di Vrisnik ha scritto quest’anno: “Alle cinque del mattino la gente in lacrime si è recata alla croce”. Il comandante italiano, dopo aver constatato la volontà e la fede degli isolani, disse: “Se per caso avessi saputo prima di cosa si tratta, e lo avessi proibito… adesso mi suiciderei”.
La gente sperava che l’anno successivo sarebbe stato migliore e che la guerra sarebbe finalmente finita. Purtroppo l’anno 1944 sulla nostra isola fu pieno di fuoco, fumo e sangue. Ci sono stati esodi di massa, tra cui uno verso il campo egiziano di El-Shatt, nel deserto, dove sono finiti più di 20.000 rifugiati provenienti dalla regione della Dalmazia. Dalla radio arrivarono le notizie dall’isola: per la prima volta nella sua storia, la processione dello Za križen non avrebbe avuto luogo, a causa dell’occupazione tedesca! Quest’anno le sei chiese nella parte centrale dell’isola sono state sostituite da sei capanne e tende del deserto, e le croci di legno della chiesa sono state sostituite da croci di legno assemblate frettolosamente con assi trovate nel campo. Nonostante il forte vento del deserto, il corteo contava più di tremila partecipanti, mentre i canti e le preghiere facevano grande impressione sui soldati americani e britannici. Ritornando in patria, gli abitanti portarono con sé croci di legno dal lontano deserto.
Perché i ragazzi e gli uomini di Hvar vogliono portare la croce? Qual è uno degli onori più grandi che gli abitanti dell’isola possono sperimentare nella loro vita? Il più delle volte si tratta di un desiderio, di un riconoscimento oppure di un disturbo o di un dolore sofferto. La maggior parte dei portatori di croce non rivela le proprie motivazioni, è il loro segreto. Come possiamo comprendere il portatore della croce più anziano del XX secolo, Luka Bojanić, che nel 1934 portò la croce per Vrisnik all’età di 83 anni? È possibile comprendere il dolore e la fatica di Marijan Svetkot della parrocchia di Pitve che, nel 1953, portò la croce all’età di quattordici anni? Come possiamo comprendere il desiderio e la volontà degli abitanti di Hvar di andare ogni anno alla processione di Za Križen, nonostante le guerre, il maltempo, le epidemie e tutti gli altri problemi? Gli abitanti dell’isola non furono fermati dal forte temporale del 1910, che ruppe addirittura le lanterne del loro lanternino. Non furono impediti dal maltempo del 1942, né dalla forte pioggia caduta tutta la notte nel 1978, quando tutti tornarono bagnati, senza che nessuno si ammalasse. Non sono stati impediti dalla pandemia della corona l’anno scorso. La processione Za Križen è parte integrante dell’identità degli abitanti di Hvar. In ogni abitante dell’isola, vicino o lontano che sia, la notte della processione risveglia le emozioni più intense, fa riaffiorare ricordi e, soprattutto, li unisce ai propri antenati e gli fa credere in un futuro migliore.
Ringraziamo Don Stanko Jerčić per i video che ci ha regalato.
